{"id":13104,"date":"2024-08-28T21:35:53","date_gmt":"2024-08-28T19:35:53","guid":{"rendered":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/article\/freies-palastina-der-schrei-des-nachsten-hirak-in-tunesien\/"},"modified":"2024-08-28T21:35:53","modified_gmt":"2024-08-28T19:35:53","slug":"freies-palastina-der-schrei-des-nachsten-hirak-in-tunesien","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/article\/freies-palastina-der-schrei-des-nachsten-hirak-in-tunesien\/","title":{"rendered":"Freies Pal\u00e4stina\u201c: Der Schrei des n\u00e4chsten Hirak in Tunesien?"},"content":{"rendered":"

Mit mehr als 30.000 Toten<\/a>, der Vertreibung von 1,4 Millionen Menschen und einer Hungersnot f\u00fcr eine Bev\u00f6lkerung, die bereits unter der 16-j\u00e4hrigen Blockade<\/a> leidet, hat Israels andauernder Krieg in Gaza ein beispielloses Ausma\u00df an Gewalt und Zerst\u00f6rung erreicht.<\/p>\n

Beispiellos war auch das Ausma\u00df der internationalen \u00f6ffentlichen Emp\u00f6rung \u00fcber das, was der Internationale Gerichtshof als \u201aplausiblen\u2018 Fall von V\u00f6lkermord<\/a> bezeichnet hat. Von Jordanien und \u00c4gypten bis hin zu Universit\u00e4tscampus in den USA<\/a> und Europa<\/a> hat die \u00d6ffentlichkeit im Nahen Osten und in der ganzen Welt die Verw\u00fcstung und den Schaden angeprangert, der den einfachen Pal\u00e4stinensern zugef\u00fcgt wurde, und die Komplizenschaft ihrer Regierungen mit Israels Krieg angeprangert.<\/p>\n

In dem kulturellen und politischen regionalen Subsystem, das die arabische Welt darstellt, hat jedes Land seine \u201ePal\u00e4stina-Geschichte\u201c. Gemeinsame historische und geopolitische Erfahrungen und Erinnerungen an die vom Kolonialismus unterworfenen V\u00f6lker machen eine Identifikation mit den Pal\u00e4stinensern logisch. Aber die pal\u00e4stinensische Sache wurde auch jahrzehntelang von den Diktatoren in den postkolonialen arabischen Staaten benutzt und missbraucht, indem sie zu einem festen Bestandteil des offiziellen Diskurses und der Schullehrpl\u00e4ne wurde.<\/p>\n

Die Tunesier stehen an der Spitze der Demonstrationen pro-pal\u00e4stinensischer Solidarit\u00e4t in der arabischen Region. Wie andere Araber betrachten die Tunesier die Pal\u00e4stinenser als ihre Br\u00fcder und sympathisieren zutiefst mit ihrem Kampf um nationale Selbstbestimmung.<\/p>\n

Von unten betrachtet haben die Tunesier eine Geschichte des bewaffneten Widerstands gegen die israelische Besatzung seit 1948, an dem Tunesische K\u00e4mpfer oder Fedayeen<\/em><\/a> in den 1970er Jahren und danach beteiligt waren (beschrieben von Jean Genet in seinem Sp\u00e4twerk Gefangener der Liebe<\/a><\/em>). Die tunesische Pal\u00e4stina-Politik stand jedoch oft nicht im Einklang mit dem Rest der arabischen Welt.<\/p>\n

Historische Hinterlassenschaften<\/h2>\n

Dies gilt vor allem f\u00fcr die gradualistische Position zur Entkolonialisierung Pal\u00e4stinas, die Habib Bourguiba, der erste Pr\u00e4sident des Landes (1957-1987), vertrat. In seiner (un)ber\u00fchmten Rede vom M\u00e4rz 1965 in Jericho pl\u00e4dierte Bourguiba f\u00fcr \u201aprovisorische L\u00f6sungen\u2018<\/a> als Alternative zu einer rein gef\u00fchlsbetonten Haltung, die seiner Meinung nach \u201euns [Araber] dazu verdammen w\u00fcrde, jahrhundertelang im selben Status zu leben\u201c \u2013 was im Falle der Pal\u00e4stinenser koloniale Besatzung bedeutete. Der tunesische Pr\u00e4sident zog es vor, eine Konfrontation der arabischen Staaten mit Israel zu vermeiden<\/a> und sprach sich zun\u00e4chst vor allem f\u00fcr von der UNO gezogene \u201aTeilungs\u2019grenzen<\/a> aus.<\/p>\n

Die Rede kam bei den arabischen Mitb\u00fcrgern nicht gut an, auch nicht beim \u00e4gyptischen Pr\u00e4sidenten Jamal Abdel Nasser, der sie f\u00fcr zu moderat hielt. Im Nachhinein betrachtet \u00e4hnelt Bourguibas inszenierter Ansatz zur Befreiung Pal\u00e4stinas jedoch sehr dem, was seit den 1990er Jahren als \u201eZwei-Staaten-L\u00f6sung\u201c bezeichnet wird.<\/p>\n

Nachdem \u00c4gypten eine Kehrtwende vollzogen und im Rahmen des von den USA vermittelten Friedensvertrags von Camp David 1978\/9 Frieden mit Israel geschlossen hatte, setzte die Arabische Liga ihre Mitgliedschaft aus und verlegte den Sitz der Organisation nach Tunis.<\/a> In einem Akt der Unterst\u00fctzung f\u00fcr den pal\u00e4stinensischen Widerstand nahm Tunesien auch die Pal\u00e4stinensische Befreiungsorganisation (PLO) unter der F\u00fchrung von Jassir Arafat auf, nachdem diese 1982 aus dem Libanon vertrieben worden war.<\/p>\n

Ein israelischer Luftangriff auf Hammam al-Shatt<\/a>, einen Vorort von Tunis, im Oktober 1985 t\u00f6tete mindestens 50 Pal\u00e4stinenser (wobei Arafat selbst nur knapp verfehlt wurde) und 18 Tunesier und l\u00f6ste \u00f6ffentliche Proteste aus. Drei Jahre sp\u00e4ter ermordete der Mossad Khalil Al-Wazir<\/a> (bekannt unter seinem nom de guerre, Abu Jihad), den Architekten der ersten pal\u00e4stinensischen Intifada, in seinem Haus in Sidi Bousaid. Die beiden Ereignisse haben sich in das kollektive Ged\u00e4chtnis der Tunesier als direkter Angriff auf die Souver\u00e4nit\u00e4t ihres Landes und auf den pal\u00e4stinensischen Widerstand eingebrannt. Die Anschl\u00e4ge trugen dazu bei, weitere Bande des gemeinsamen Kampfes gegen Israel zu kn\u00fcpfen.<\/p>\n

Diese Schnappsch\u00fcsse aus der Geschichte Tunesiens sind bedeutsam. Sie zeigen, dass Tunesien f\u00fcr die Pal\u00e4stinafrage zwar nicht so relevant ist wie \u00c4gypten oder Syrien, die an Israel grenzen und direkt Krieg mit ihrem Nachbarn gef\u00fchrt haben, dass Pal\u00e4stina aber in der tunesischen Vorstellungswelt immer eine zentrale Rolle gespielt hat. Dies ist nicht nur deshalb wichtig, weil es Tunesien in die Komplexit\u00e4t eines Nahostkonflikts einbindet, der aus dem europ\u00e4ischen Kolonialismus hervorgegangen ist und sich in Israel in eine neue Form des Siedlerkolonialismus, der Besatzung und der seriellen Kriegsf\u00fchrung verwandelt hat, sondern auch, um die Solidarit\u00e4t zu beleuchten, die in Tunesien w\u00e4hrend des aktuellen Krieges zu beobachten ist.<\/p>\n

Tunesische Solidarit\u00e4t mit \u201efreiem Pal\u00e4stina<\/h2>\n

F\u00fcr aufmerksame Beobachter des nordafrikanischen Landes ist die Emp\u00f6rung der Tunesier \u00fcber den Krieg Israels gegen den Gazastreifen und die uneingeschr\u00e4nkte Unterst\u00fctzung durch Amerika und Europa keine \u00dcberraschung. Die Solidarit\u00e4t des Volkes (tadamun<\/em>) zeigt sich nicht nur in Stra\u00dfendemonstrationen, sondern auch in der allt\u00e4glichen Symbolik, von der allgegenw\u00e4rtigen pal\u00e4stinensischen Flagge bis hin zur keffiyeh<\/em>, die von Pers\u00f6nlichkeiten des \u00f6ffentlichen Lebens und Medienvertretern getragen wird. In Tunesien erstreckt sich die pro-pal\u00e4stinensische Mobilisierung oder hirak<\/em><\/a> sowohl auf die Gesellschaft als auch auf den Staat, auf die Zivilgesellschaft und die Politik.<\/p>\n

Obwohl es sich um eine internationale politische Krise handelt, hat der \u00f6ffentliche Aufschrei unweigerlich eine innenpolitische Bedeutung. Die Unterst\u00fctzung f\u00fcr Pal\u00e4stina ist der nachhaltigste Ausdruck eines politischen Dissenses von unten nach oben seit der Revolution von 2011<\/a>, die den langj\u00e4hrigen Diktator Ben Ali st\u00fcrzte. Ein solches Ph\u00e4nomen hat Auswirkungen auf ein Land, das seit Juli 2021 einen dramatischen (und entmutigenden) Prozess des demokratischen R\u00fcckschritts erlebt.<\/p>\n

Die pro-pal\u00e4stinensische Mobilisierung in Tunesien ist geschichtet und entsteht in verschiedenen sozio-politischen Gruppierungen der Gesellschaft. Die Analyse dieser Schichtung erm\u00f6glicht es uns, ein umfassendes Bild der \u00f6ffentlichen Meinung in dem Land zu zeichnen.<\/p>\n

Fu\u00dfball-Ultras und Jugend<\/h3>\n

Die erste Gruppe ist die Jugend<\/em>, die nicht in Gewerkschaften, Studentensyndikalismus, politischen Parteien oder der organisierten Zivilgesellschaft organisiert ist. Die tunesische Jugend ist ein guter Gradmesser f\u00fcr die aktuelle und k\u00fcnftige \u00f6ffentliche Meinung, da ihre Position weder ideologisch noch politisch motiviert ist.<\/p>\n

Zu den ersten Manifestationen jugendlicher Solidarit\u00e4t mit Pal\u00e4stina seit dem 7. Oktober 2023 geh\u00f6rten Auftritte von Fu\u00dfballfans. Vor allem Ultras behaupten, sich von der Politik zu distanzieren, aber nicht, wenn es um Pal\u00e4stina geht. Bei einem Spiel des Club Africain Ende Oktober 2023 choreographierten die Ultras ein tifo <\/em>Spektakel<\/a> zur Unterst\u00fctzung des pal\u00e4stinensischen Widerstands. Es war eines der ersten dieser Art in der arabischen Region und wurde von Ultras in Marokko, \u00c4gypten, Algerien und anderen L\u00e4ndern nachgeahmt. Die Atmosph\u00e4re war typisch festlich. Nationalistische pal\u00e4stinensische Lieder dr\u00f6hnten im Hintergrund, Fans und Zuschauer klatschten und sangen, und auf den Trib\u00fcnen flatterten unz\u00e4hlige pal\u00e4stinensische Fahnen. Auf einem riesigen schwarz-wei\u00dfen Transparent stand in englischer Sprache: \u201eWe Stand with Palestine: Widerstand bis zum Sieg\u201c.<\/p>\n

Wochen sp\u00e4ter, nachdem die zerm\u00fcrbende Gewalt Tausenden von Pal\u00e4stinensern das Leben gekostet hatte, schwenkten die Ultras des Club Africain ein Banner zu Ehren der 6405 Kinder<\/a>, die bis zu diesem Zeitpunkt von Israel get\u00f6tet wurden. In einem Land, in dem die Jugend zunehmend entpolitisiert<\/a> ist, unterstreicht diese Sympathiebekundung der Fu\u00dfballfans, wie selbstverst\u00e4ndlich die Unterst\u00fctzung f\u00fcr Pal\u00e4stina in Tunesien ist.<\/p>\n

Syndikalistische Organisationen<\/h3>\n

Die tunesischen Syndikalisten, sowohl die gewerkschaftlichen als auch die studentischen, haben sich in der Vergangenheit mit der pal\u00e4stinensischen Sache solidarisiert. Diesmal ist es nicht anders. Die Allgemeine Gewerkschaft Tunesiens (UGTT), die gr\u00f6\u00dfte Gewerkschaft des Landes, hat die Mobilisierung und Organisation der Solidarit\u00e4tsproteste angef\u00fchrt. Mit ihrer enormen nationalen W\u00e4hlerschaft und ihrem gut funktionierenden Organisationsapparat ist die UGTT seit langem in der Lage, die Koordination der Proteste anzuf\u00fchren.<\/p>\n

Eine am 10. Oktober 2023 auf der Facebook-Seite der Gewerkschaft<\/a> ver\u00f6ffentlichte Erkl\u00e4rung des Generalsekret\u00e4rs der UGTT, Noureddine Tabboubi, gab den Ton an. Tabboubi rief die Mitglieder auf, \u201eunser arabisches Volk in Pal\u00e4stina gegen die brutale zionistische Aggression zu unterst\u00fctzen\u201c, indem sie an einem Protestmarsch am 12. Oktober teilnehmen, der vom UGTT-Hauptquartier in Belvedere zum Zentrum von Tunis f\u00fchrt. Tabboubi best\u00e4tigte, dass die Unterst\u00fctzung des pal\u00e4stinensischen Widerstands im gesamten Spektrum der oft ideologisierten Zivilgesellschaft unumstritten ist, und unterzeichnete seine Erkl\u00e4rung mit \u201eRuhm f\u00fcr den Widerstand und Ewigkeit f\u00fcr die M\u00e4rtyrer unseres Volkes\u201c.<\/p>\n

Man beachte hier den Ton der kollektiven Verantwortung f\u00fcr die pal\u00e4stinensische Sache. Die UGTT ist der prominenteste Kopf des Nationalen Komitees zur Unterst\u00fctzung des Widerstands in Pal\u00e4stina<\/a>, das schnell und geschickt handelt. Dem Komitee geh\u00f6ren eine Reihe von parteiischen und zivilgesellschaftlichen Kr\u00e4ften an, darunter linke und panarabische Parteien (WATAD und El Chaab), der Nationale Orden der tunesischen Anw\u00e4lte, die Tunesische Liga f\u00fcr Menschenrechte, das Tunesische Forum f\u00fcr wirtschaftliche und soziale Rechte und der Tunesische Verband der demokratischen Frauen.<\/p>\n

Innerhalb und au\u00dferhalb des Nationalkomitees hat die UGTT ihre einfachen Mitglieder in allen Sektoren und Regionen zur Teilnahme an Solidarit\u00e4tsaktionen f\u00fcr Pal\u00e4stina aufgerufen, darunter Proteste und Spendenaktionen f\u00fcr humanit\u00e4re Hilfe f\u00fcr Gaza (die Mitglieder wurden aufgefordert, den Gegenwert eines Tageslohns zu spenden). Die UGTT hat auch kulturelle Aktivit\u00e4ten mit Titeln wie \u201ePal\u00e4stina ist unsere Sache\u201c am 10. November 2023 durchgef\u00fchrt. Diese Veranstaltungen sind Anl\u00e4sse f\u00fcr politisches Engagement und die Sensibilisierung der Mitglieder und der breiteren \u00d6ffentlichkeit f\u00fcr das Engagement der Gewerkschaft in diesem seit Jahrzehnten wichtigsten politischen Thema und Konflikt der Region.<\/p>\n

Am 15. Januar 2024 empfing die UGTT Vertreter der Hamas in Tunis<\/a>, um die Bereitschaft der Gewerkschaft zu er\u00f6rtern, sich gemeinsam mit ihren Partnern an humanit\u00e4ren Initiativen zur Unterst\u00fctzung des pal\u00e4stinensischen Volkes zu beteiligen, um dessen Leiden und die Auswirkungen der Angriffe des zionistischen Feindes zu lindern. Als Gewerkschaft des globalen S\u00fcdens sieht die UGTT die Hamas im Kontext des Kampfes um Entkolonialisierung und Befreiung. Das Erbe der antikolonialen Geschichte bleibt stark. Nebenan wurden die Franzosen in einem blutigen Guerillakrieg besiegt, ohne den Algerien 1962 nicht unabh\u00e4ngig geworden w\u00e4re. Es waren dieselben franz\u00f6sischen Kolonialherren, die 1952 einen der Gr\u00fcnderv\u00e4ter der UGTT, Farhat Hached<\/a>, ermordeten. Indem sie mit der Hamas sympathisiert, stimmt die m\u00e4chtige linke Gewerkschaft Tunesiens ihre eigene Position mit der ihrer Mitglieder ab.<\/p>\n

Zusammen mit anderen politischen Kr\u00e4ften in Tunesien h\u00e4lt die UGTT die Ablehnung der Gewalt seitens des pal\u00e4stinensischen Widerstands durch die westlichen Demokratien f\u00fcr zu einfach. Als Teil des zivilgesellschaftlichen \u201aNobel-Quartetts\u2018<\/a> von 2015 hat die UGTT ihre demokratische Glaubw\u00fcrdigkeit w\u00e4hrend der Prozesse des Institutionenaufbaus und des Dialogs, die zur Annahme der Verfassung von 2014 f\u00fchrten, unter Beweis gestellt. Doch f\u00fcr die UGTT hat die westliche Unterst\u00fctzung f\u00fcr Israel in den ersten Monaten des Krieges die europ\u00e4ische Haltung zu demokratischen Normen und Menschenrechten untergraben.<\/p>\n

Studenten<\/h3>\n

Der studentische Syndikalismus war in den vergangenen neun Monaten auch in der tunesischen Hirak <\/em>f\u00fcr Pal\u00e4stina stark pr\u00e4sent. Die tunesische Studentenbewegung spiegelt traditionell die Organisationsstruktur und die Mobilisierungsf\u00e4higkeit der UGTT innerhalb der Universit\u00e4t wider. Die Allgemeine Union der tunesischen Studenten (UGET) und die Allgemeine Tunesische Studentenunion (UGTE) bilden den Rahmen f\u00fcr den studentischen Aktivismus, wie sie es schon bei zahlreichen fr\u00fcheren Gelegenheiten in der postkolonialen Geschichte Tunesiens getan haben.<\/p>\n

Anfang Mai 2024 gr\u00fcndeten Journalismusstudenten am Institut f\u00fcr Presse- und Informationswissenschaften (IPSI) der Universit\u00e4t Manouba das so genannte Shireen Abu Akleh Camp, benannt nach der Aljazeera-Journalistin<\/a>, die 2022 w\u00e4hrend einer Reportage in Dschenin von israelischen Streitkr\u00e4ften niedergeschossen wurde. \u00c4hnlich wie amerikanische Studenten ihre Universit\u00e4ten auffordern, sich von Unternehmen zu trennen, die mit Israel in Verbindung stehen, bestanden die IPSI-Studenten darauf, dass die Institution ihre Verbindungen zur deutschen Konrad-Adenauer-Stiftung<\/a> wegen ihrer israelfreundlichen \u00c4u\u00dferungen im Oktober 2023 aufk\u00fcndigt. Doch im Gegensatz zu ihren US-amerikanischen Kollegen war ihre Position mit der von Entscheidungstr\u00e4gern, politischen Eliten und Verwaltungsangestellten kompatibel, und den Manouba-Studenten gelang es, die ISPI-F\u00fchrung davon zu \u00fcberzeugen, ihre Beziehung zur deutschen Stiftung zu beenden.<\/p>\n

Diese Episode veranschaulicht nicht nur die Solidarit\u00e4t<\/em> der Tunesier mit den Pal\u00e4stinensern, sondern auch ihre Verweigerung<\/em> gegen\u00fcber ausl\u00e4ndischen Regierungen, die Israel unterst\u00fctzen, was die Tunesier \u2013 wie viele Araber \u2013 als V\u00f6lkermord (ibadah<\/em>) in Gaza betrachten. Auf der tunesischen Buchmesse Ende April protestierten die Teilnehmer beispielsweise gegen die Teilnahme des italienischen Botschafters und skandierten \u201eItalien ist faschistisch!\u201c und \u201eFreiheit f\u00fcr Pal\u00e4stina\u201c, bis der Botschafter hinausbegleitet wurde. Das Nationale Komitee zur Unterst\u00fctzung des Widerstands in Pal\u00e4stina hat ebenfalls die Ausweisung des amerikanischen und des franz\u00f6sischen Botschafters gefordert.<\/p>\n

Feministinnen und Frauenrechtsaktivistinnen<\/h3>\n

Ein Teil der Zivilgesellschaft in Tunesien sind feministische und Frauenorganisationen, die sich dem von der Koalition koordinierten Protest f\u00fcr Pal\u00e4stina angeschlossen haben. Sie haben den Krieg Israels gegen den Gazastreifen aus der Perspektive der Erfahrungen von Frauen verurteilt und versucht, ihre Solidarit\u00e4t auf kreative Weise zum Ausdruck zu bringen. Am 25. November organisierten die Frauen auch einen stillen Protest, den sie \u201eLeg dein Herz auf mein Herz, meine liebe Mutter\u201c nannten. Der Name stammt von den Worten einer trauernden Mutter im Gazastreifen<\/a>, die bei der Begegnung mit ihrer get\u00f6teten Tochter darauf bestand, ihr Kind ein letztes Mal in die Arme zu schlie\u00dfen. Der Protestmarsch in der Hauptstadt sollte eine \u201eTotenstille\u201c zeigen<\/a>, so eine der Organisatorinnen; die Frauen h\u00e4tten das Gef\u00fchl, \u201eschreien zu wollen\u201c, seien aber hilflos, den Krieg zu stoppen.<\/p>\n

W\u00e4hrend einer Veranstaltung im Rahmen der 16 Tage des Aktivismus gegen geschlechtsspezifische Gewalt<\/a> der Vereinten Nationen im November 2023 unterstrich der tunesische Verband der demokratischen Frauen<\/a> die Parallelen zwischen h\u00e4uslicher und kriegerischer Gewalt \u2013 was feministische Theoretikerinnen als Kontinuum der Gewalt bezeichnen. Wie Frauen in anderen Teilen der Region und der Welt sind auch in Tunesien einige Frauen Opfer k\u00f6rperlicher Gewalt durch ihre Ehem\u00e4nner; im Gazastreifen sind jedoch alle<\/em> Frauen derzeit Opfer v\u00f6lkerm\u00f6rderischer Gewalt. Eine pal\u00e4stinensische feministische Aktivistin, die zu Gast war, wiederholte diese Botschaft und lobte die Tatsache, dass die Aktivistinnen in Tunesien besser in der Lage seien, die Botschaft der Solidarit\u00e4t zu verbreiten, als die in einigen anderen L\u00e4ndern der Region (vielleicht mit weniger lautstarken Zivilgesellschaften).<\/p>\n

Am Internationalen Frauentag 2024 ver\u00f6ffentlichte die UGTT eine Erkl\u00e4rung<\/a>, in der sie die humanit\u00e4re Notlage der pal\u00e4stinensischen Zivilbev\u00f6lkerung hervorhob. Darin wird zun\u00e4chst die Notlage der Frauen und Kinder in Pal\u00e4stina beklagt, die 70 % der von Israel in dem tobenden Konflikt get\u00f6teten Menschen ausmachen. Die \u201eGlaubw\u00fcrdigkeit\u201c internationaler Vereinbarungen zum Schutz gef\u00e4hrdeter Frauen und Kinder sei fragw\u00fcrdig, hei\u00dft es in der Erkl\u00e4rung. Das Versagen von Staaten und Regierungen, die sich selbst als Vorreiter in Sachen Menschenrechte bezeichnen, beim Schutz pal\u00e4stinensischer Frauen und Kinder habe eine \u201emoralische Krise\u201c verursacht.<\/p>\n

F\u00fcr Feministinnen und Frauenrechtsaktivistinnen ist der brutale Krieg im Gazastreifen nicht nur ein Affront gegen die Menschenrechtsnormen im Allgemeinen, sondern auch gegen die Rechte von Frauen und Kindern im Besonderen. Nun, da die Gleichstellung der Geschlechter und die Erm\u00e4chtigung der Frauen zu globalen Markern f\u00fcr die Achtung der Menschenrechte und das allgemeine Wohlergehen geworden sind, macht die Weigerung des Westens, diesen Schaden auch nur anzuerkennen, geschweige denn zu beseitigen, einen Gro\u00dfteil seines Menschenrechtsdiskurses problematisch, so die tunesischen Feministinnen.<\/p>\n

Medien und Kultur<\/h3>\n

Proteste und \u00f6ffentliche Erkl\u00e4rungen sind nicht die einzigen Indikatoren f\u00fcr die Haltung Tunesiens gegen\u00fcber Pal\u00e4stina. Staat und Gesellschaft haben ihre Solidarit\u00e4t in den Medien und in der Kultur artikuliert. Nach dem 7. Oktober wurden die tunesischen Radio-, Fernseh-, Print- und Internetplattformen mit Nachrichten, Meinungen und Analysen \u00fcberschwemmt, genau wie in den meisten anderen L\u00e4ndern der Region und sogar der Welt.<\/p>\n

Neun Monate sp\u00e4ter konzentriert sich die Berichterstattung nicht mehr ausschlie\u00dflich auf Gaza. Doch vom halboffiziellen Al-Watania<\/em><\/a> TV bis hin zu privaten Radiosendern wie Mosaique FM<\/a> und der Print- und Onlinezeitung Assabah<\/em><\/a>,<\/em> werden nach wie vor sehr h\u00e4ufig Berichte \u00fcber den Gazastreifen und das Westjordanland, den Internationalen Gerichtshof, die Regierung Biden und andere regionale und internationale Entwicklungen ver\u00f6ffentlicht. Der allgemeine Tenor ist eindeutig pro-pal\u00e4stinensisch.<\/p>\n

Auch das kulturelle Angebot war beachtlich. Kurz nach Ausbruch der Gewalt veranstaltete das Kulturministerium ein Konzert \u201ain Solidarit\u00e4t mit dem pal\u00e4stinensischen Volk\u2018<\/a>. Neben Liedern aus der pal\u00e4stinensischen Folklore traten die jordanische S\u00e4ngerin Macadi Nahhas<\/a> und der tunesische S\u00e4nger Lotfi Bouchnak<\/a> zusammen mit dem tunesischen Symphonieorchester auf. Der Erl\u00f6s ging \u00fcber den tunesischen Roten Halbmond an Gaza.<\/p>\n

In einem k\u00fcrzlich ver\u00f6ffentlichten, Pal\u00e4stina gewidmeten Lied mit dem Titel \u201aO My Nation\u2018 (Wa Ummatah<\/em>)<\/a> beklagt Bouchnak die \u201eFata Morgana\u201c der westlichen Menschenrechte, die das Blutvergie\u00dfen gegen Pal\u00e4stinenser und das arabische Volk erm\u00f6glichen. Er nimmt kein Blatt vor den Mund und richtet seinen poetischen und musikalischen Zorn eher gegen den Westen als gegen Israel: \u201eUnd der Westen gibt dem Besatzer eine Kanone, damit er Kinder und Frauen t\u00f6tet. Dennoch endet das Lied mit einer trotzigen Note. Im Puls der Menschen bleibt eine Sache\u201c \u2013 die Befreiung Pal\u00e4stinas, von der Bouchnak prophezeit, dass sie eine arabische \u201eErneuerung\u201c ansto\u00dfen wird.<\/p>\n

Die Musik erschlie\u00dft tiefe emotionale Bindungen und affektive Reaktionen auf das Streben nach pal\u00e4stinensischer Emanzipation \u2013 vielleicht ein Echo auf die eigene Suche der Tunesier und anderer Araber nach Freiheit. Musik kann nicht nur Mitgef\u00fchl \u00fcber gemeinsame Katastrophen und Wut \u00fcber Ungerechtigkeit ausdr\u00fccken, sondern auch Einzelpersonen und Gruppen zum Handeln bewegen.<\/p>\n

Zus\u00e4tzlich zu den Protesten haben sich einige Tunesier regionalen und globalen Kampagnen zum Boykott ausl\u00e4ndischer Unternehmen angeschlossen, die mit Israel Gesch\u00e4fte machen. (Berichten zufolge haben einige in der Region t\u00e4tige amerikanische Unternehmen, darunter McDonald\u2019s und Starbucks<\/a>, begonnen, den Druck zu sp\u00fcren). Tunesische Aktivisten haben auch unter anderem die franz\u00f6sische Supermarktkette Carrefour und die amerikanische Coca Cola zum Boykott aufgerufen<\/a>, oft \u00fcber soziale Medien. Auch K\u00fcnstler haben politisch Stellung bezogen. Die ber\u00fchmte tunesische Schauspielerin Hend Sabri ist von ihrem Posten als Botschafterin des Weltern\u00e4hrungsprogramms der Vereinten Nationen zur\u00fcckgetreten<\/a>, um gegen die \u201eHungersnot\u201c im Gazastreifen zu protestieren, noch bevor die Vereinten Nationen vor einer \u201ev\u00f6llig menschengemachten Katastrophe\u201c warnten.<\/p>\n

In einem Zeitalter der Gewalt und der Entmenschlichung zeigt sich eine F\u00fclle von Kreativit\u00e4t in einer Art \u201eGegenkultur\u201c. Hier zeichnet sich die zivile und k\u00fcnstlerische Gesellschaft aus. Nachdem das Kulturministerium das j\u00e4hrliche Carthage Film Festival<\/a>, das f\u00fcr Ende Oktober 2023 geplant war, aus Solidarit\u00e4t mit den Pal\u00e4stinensern abgesagt hatte, kuratierten \u00e4sthetisch und politisch interessierte Jugendliche das \u201aWiderstandskino\u2018. <\/a>Filme \u00fcber Pal\u00e4stina wurden an den W\u00e4nden \u00f6ffentlicher R\u00e4ume gezeigt, darunter das Franz\u00f6sische Institut, das kurz nach Kriegsausbruch mit Pro-Pal\u00e4stina-Graffiti<\/a> \u00fcberzogen worden war.<\/p>\n

Die Pal\u00e4stina-Solidarit\u00e4t von unten scheint das letzte Wort zu haben, indem sie den \u00f6ffentlichen Raum st\u00f6rend nutzt, um Kunst f\u00fcr das Volk und durch das Volk zu verbreiten. Keiner von uns hat die sehr politischen Graffiti vergessen, die zur Zeit der Revolution 2011 auftauchten. Die Forderung nach der Freiheit der Pal\u00e4stinenser verdient ebenso viel Stolz wie der Slogan \u201aTunesien ist frei\u2018<\/a> vor \u00fcber einem Jahrzehnt.<\/p>\n

Politische und parteipolitische Akteure<\/h3>\n

Die Pal\u00e4stina-Solidarit\u00e4t kommt in den Taten und Worten verschiedener gesellschaftlicher Akteure zum Ausdruck, von denen einige organisiert, andere weniger organisiert sind. Doch letztlich sind die Gewalt in Israel-Pal\u00e4stina und die Beziehungen zu Israels Verb\u00fcndeten notwendigerweise auch Gegenstand der offiziellen Politik. Der Pr\u00e4sident, der sich f\u00fcr den Garanten und die Verk\u00f6rperung der \u201ewahren Demokratie\u201c h\u00e4lt, befindet sich daher in einer paradoxen Lage. W\u00e4hrend der Staat unter Kais Saied Grundfreiheiten<\/a>, politischen Pluralismus und die Zivilgesellschaft<\/a> einschr\u00e4nkt, setzt er alles daran, Protest und Dissens in der Pal\u00e4stina-Frage zu f\u00f6rdern.<\/p>\n

Mindestens zwanzig Oppositionspolitiker, von Rachid Ghannouchi (F\u00fchrer der islamistischen Ennahda) \u00fcber Ghazi Chaouachi (Demokratische Str\u00f6mung) bis hin zu Abir Moussi (Freie-Destour-Partei, Erzrivale der Ennahda), befinden sich seit Juli 2021 in Haft. Viele von ihnen bleiben in Haft. Dennoch scheint der Pr\u00e4sident an der tunesischen Solidarit\u00e4t mit Pal\u00e4stina interessiert zu sein, auch durch \u00f6ffentliche Demonstrationen. Sowohl Saied und seine Anh\u00e4nger, wie die El Chaab <\/em>Partei, als auch seine Gegner, wie die Nationale Heilsfront<\/a> (deren wichtigste Parteikomponente die Ennahda ist), verurteilen den Krieg Israels, \u00fcben scharfe Kritik an den westlichen L\u00e4ndern und erkl\u00e4ren sich mit den Pal\u00e4stinensern solidarisch.<\/p>\n

Es k\u00f6nnte sein, dass der tunesische Staat unter Saied damit andere heikle politische Probleme wie das Verfassungsreferendum von 2022 und die Parlamentswahlen von 2022-23 verschleiert, die von der Mehrheit der Wahlbev\u00f6lkerung entweder ignoriert oder boykottiert wurden. Die Pr\u00e4sidentschaftswahlen in diesem Herbst, bei denen ein Sieg des Amtsinhabers erwartet wird, werden ebenfalls Anlass zur Kritik an Saied sein.<\/p>\n

Doch trotz Saieds populistischer Ermutigung zu pro-pal\u00e4stinensischen Protesten muss eines klargestellt werden. In einer Zeit niedriger Wahlbeteiligung mobilisieren die Tunesier f\u00fcr Pal\u00e4stina. Dies ist eine Art \u201eStimme\u201c f\u00fcr ein politisches Anliegen, das f\u00fcr viele nach wie vor erstrebenswert ist und von dem allgemeinen politischen Unbehagen, das das Land in den letzten Jahren erfasst hat, unber\u00fchrt zu bleiben scheint. Der Ruf \u201efreies Pal\u00e4stina\u201c ist der bestimmende Slogan der tunesischen Solidarit\u00e4t, f\u00fcr den sie keine Erlaubnis oder Einladung ben\u00f6tigen, um ihn zu \u00e4u\u00dfern, weder vom Pr\u00e4sidenten noch von jemand anderem.<\/p>\n

Keine Normalisierung in Tunesien in Sicht<\/h2>\n

Nach der demokratischen Revolution in Tunesien im Jahr 2011 war Pal\u00e4stina immer wieder ein Thema bei der (Wieder-)Herstellung einer nationalen Identit\u00e4t. In der Pr\u00e4ambel der (ersten und letzten) demokratischen Verfassung Tunesiens von 2014<\/a> wird die Unterst\u00fctzung \u201ealler gerechten Befreiungsbewegungen, an deren Spitze die Bewegung zur Befreiung Pal\u00e4stinas steht\u201c zugesagt.<\/p>\n

Die konkreten Formen einer solchen Unterst\u00fctzung sind seit Jahren Gegenstand von Debatten in der tunesischen Au\u00dfenpolitik. Die Frage der Normalisierung mit Israel ist immer wieder als Reaktion auf Entwicklungen auf regionaler und internationaler Ebene aufgekommen. Die Anerkennung Jerusalems als Israels Hauptstadt durch US-Pr\u00e4sident Donald Trump im Dezember 2017 war ein solcher Anlass. Dann versuchten die Partei El Chaab und die linke Volksfront, ein Gesetz wiederzubeleben, das die Normalisierung kriminalisieren w\u00fcrde, nachdem ein solches potenzielles Gesetz von der verfassungsgebenden Nationalversammlung (2011-2014) abgelehnt worden war. El Chaab und die Volksfront beschwerten sich, dass die Regierungskoalition<\/a>, bestehend aus der inzwischen aufgel\u00f6sten Nidaa Tounes (der Partei des damaligen Pr\u00e4sidenten Beji Caied Essebsi, der 2021 verstarb) und Ennahda, das Gesetz blockiert habe.<\/p>\n

Seit Jahren sieht sich die Ennahda mit dem Vorwurf konfrontiert, das Problem der Normalisierung zu vernachl\u00e4ssigen, als sie die Macht innehatte oder teilte (2011-2021). Der Grund daf\u00fcr, so die Kritiker? Der Schutz der regionalen Beziehungen der Partei oder Tunesiens zu einigen arabischen Staaten und, was noch wichtiger ist, zu westlichen Staaten, die finanzielle und milit\u00e4rische Gro\u00dfz\u00fcgigkeit gew\u00e4hrten. Auch wenn unter ihrer Herrschaft kein Anti-Normalisierungsgesetz verabschiedet wurde, hat Ennahda lange Zeit Behauptungen zur\u00fcckgewiesen, sie sei gegen eine solche politische Position<\/em>. Some Ennahda members retort<\/a> that Essebsi and his ministers even held up the bill back in 2017. Saieds Putsch, der das Parlament 2021 einfrieren und dann entlassen lie\u00df, habe eine weitere Gelegenheit zur Verabschiedung einer Anti-Normalisierung, die damals auf dem Tisch lag, zunichte gemacht, so die Darstellung.<\/p>\n

Als Kandidat f\u00fcr die Pr\u00e4sidentschaftskandidatur 2019 hat Kais Saied unter anderem durch seine klare Haltung in der Pal\u00e4stina-Frage viel Zuspruch erhalten. Normalisierung sollte als \u201eHochverrat\u201c<\/a> oder khiyanah \u201auzma<\/em> betrachtet werden, erkl\u00e4rte er in der Pr\u00e4sidentschaftsdebatte mit dem Medienmogul Nabil Karoui. Saieds Gegner, der bereits mit Korruptionsvorw\u00fcrfen konfrontiert war, galt als israelfreundlich und wurde beschuldigt, Verbindungen zu einer israelischen Lobbyfirma zu unterhalten. Saied machte sich also buchst\u00e4blich einen Namen damit, dass er sich f\u00fcr Pal\u00e4stina und gegen die Siedler- und Kolonialpolitik Israels einsetzte.<\/p>\n

Die Sprache der 2022-Verfassung<\/a> ging noch weiter als die von 2014. Alle V\u00f6lker \u201ehaben das Recht, \u00fcber ihr eigenes Schicksal zu entscheiden\u201c, hei\u00dft es in der Pr\u00e4ambel, \u201ean erster Stelle steht das Recht des pal\u00e4stinensischen Volkes auf sein gestohlenes Land und die Errichtung seines Staates nach seiner Befreiung, dessen Hauptstadt im ehrenwerten Jerusalem liegt\u201c. Saieds vermeintlicher R\u00fcckzieher nach dem Gaza-Krieg, als er den Anti-Normalisierungs-Gesetzentwurf blockierte, der im Parlament mit Gummistopfen debattiert wurde, hat daher mit Sicherheit den Zorn der \u00d6ffentlichkeit hervorgerufen. Die Proteste hatten jedoch bisher kaum politische Folgen, und die Pal\u00e4stinenser m\u00fcssen trotz der Bem\u00fchungen einiger Abgeordneter vor Juli 2021 weiterhin schwierige Visumspflichten<\/a> erf\u00fcllen.<\/p>\n

Die Ennahda h\u00e4lt zwar an ihrer Ablehnung des Staatsstreichs von Kais Saied fest, betont aber, dass sie keine Bedenken gegen die Haltung des Pr\u00e4sidenten zu Pal\u00e4stina hat, die im Allgemeinen mit der \u00f6ffentlichen Meinung \u00fcbereinstimmt<\/a>. Dies hinderte die Ennahda-Mitglieder jedoch nicht daran, die Stimmenthaltung Tunesiens bei der ersten Resolution der UN-Generalversammlung zu kritisieren, in der ein Waffenstillstand gefordert wurde. Was auch immer der Grund daf\u00fcr sein mag, dass es der Ennahda in der Vergangenheit nicht gelungen ist, die Verabschiedung eines Anti-Normalisierungsgesetzes zu \u00fcberwachen, das mit der \u00f6ffentlichen Meinung \u00fcbereinstimmt, Saied selbst hat der Kodifizierung des Verbots dieses Gesetzes keine Priorit\u00e4t einger\u00e4umt.<\/p>\n

Die \u00f6ffentliche und politische Elite Tunesiens verurteilt den Krieg Israels im Gazastreifen mit aller Deutlichkeit und beschuldigt die westlichen Regierungen, die Netanjahus Missachtung eines Waffenstillstands und Kritik im Inland<\/a>. Besonders seit dem Abraham-Abkommen von 2020 wird in Tunesien nicht mehr dar\u00fcber diskutiert, ob<\/em> man sich mit Israel normalisieren soll, sondern wie<\/em> man eine Anti-Normalisierungs-Haltung garantieren kann. Hier stehen \u201ehohe Staatsinteressen\u201c auf dem Spiel, und viele vermuten, dass der internationale Druck zur Normalisierung nicht an Tunesien vorbeigegangen ist.<\/p>\n

Doch trotz der immer wahrscheinlicher werdenden Aussicht auf eine saudi-arabische Normalisierung scheint Tunesien weiterhin entschieden dagegen zu sein. Selbst unter Saied scheint die Politik des Landes auf h\u00f6chster Ebene mehr mit der \u00f6ffentlichen Meinung \u00fcbereinzustimmen als in innenpolitischen Fragen wie der Beteiligung und Vertretung des Volkes in der Regierung, den b\u00fcrgerlichen und politischen Grundfreiheiten, dem politischen Pluralismus und dem Machtwechsel.<\/p>\n

Aussichten<\/h2>\n

Die pal\u00e4stinensische Sache gewinnt weltweit an Zugkraft. Universit\u00e4tsproteste und das harte Durchgreifen der Polizei von der Columbia bis zur UCLA haben dies bewiesen. Die Solidarit\u00e4t mit Pal\u00e4stina in Tunesien sollte daher in diesem breiteren globalen Kontext gesehen werden. Die Debatte \u00fcber das Vorgehen Israels und die Rolle der westlichen L\u00e4nder, insbesondere der USA, des Vereinigten K\u00f6nigreichs und Deutschlands, die sich an der ersch\u00fctternden Gewalt beteiligen, die in der ganzen Welt gefilmt und live verfolgt wird, ist nicht auf eine bestimmte Region beschr\u00e4nkt. Sie findet \u00fcberall statt. Vielleicht zum ersten Mal in der Geschichte scheint Pal\u00e4stina nicht mehr nur ein \u201earabisches\u201c oder \u201eislamisches\u201c Thema zu sein, sondern ein globales Anliegen, das Solidarit\u00e4t \u00fcber geografische, kulturelle und politische Systeme hinweg erfordert.<\/p>\n

Die amerikanische Agenda zur Normalisierung<\/a> nach dem Gaza-Krieg hat in L\u00e4ndern wie Tunesien einen schweren Stand. Angesichts der kolossalen Zerst\u00f6rung und der prek\u00e4ren Lage nach dem Krieg wird es den Menschen sehr schwer fallen, sich mit dem Gedanken an diplomatische Beziehungen zu Israel anzufreunden. Staatlichkeit der Pal\u00e4stinenser<\/a> kann nur eine Vorbedingung f\u00fcr eine k\u00fcnftige Normalisierung sein, unabh\u00e4ngig davon, welche L\u00e4nder als n\u00e4chstes bereit sind, dies in Betracht zu ziehen. Tunesien ist derzeit nicht bereit, dazu zu geh\u00f6ren.<\/p>\n

Schlie\u00dflich mag es eine Ironie sein, dass Konflikte und Kriege die \u00f6ffentliche Mobilisierung oder hirak<\/em> st\u00e4rken. Aber was wir in den letzten neun Monaten erlebt haben, erinnert an die Proteste und Revolutionen des Jahres 2011<\/a>. K\u00f6nnte es sich um eine Art \u201eProbe\u201c f\u00fcr den n\u00e4chsten Arabischen Fr\u00fchling handeln?<\/p>\n

An dieser Stelle ist eine Anmerkung zur Vorsicht angebracht. Seit dem Beginn des israelischen Angriffs auf den Gazastreifen haben westliche Regierungen gro\u00dfe Heuchelei an den Tag gelegt, wenn es um die Anwendung von Normen der Volkssouver\u00e4nit\u00e4t, des V\u00f6lkerrechts und der Menschenrechte geht. Der Westen wird nun in der arabischen Welt und dar\u00fcber hinaus als Mitschuldiger an einem V\u00f6lkermord angesehen. Aber weil die euro-amerikanische Demokratieagenda so besch\u00e4digt ist, hat der Krieg den Autoritarismus in den arabischen L\u00e4ndern gest\u00e4rkt. Bewegungen, die sich f\u00fcr eine demokratische Regierungsf\u00fchrung einsetzen, haben es jetzt noch schwerer, zu den arabischen Zuh\u00f6rern durchzudringen.<\/p>\n

Es findet also eine doppelte Bewaffnung des Dissenses statt. Die Stimmen der arabischen V\u00f6lker, einschlie\u00dflich der Tunesier, werden gegen Israel, aber auch gegen die EU, die USA und einzelne Staatsf\u00fchrer (\u201eV\u00f6lkerm\u00f6rder Joe\u201c) erhoben. Gleichzeitig werden die arabischen Diktaturen in ihrem Kurs des demokratischen R\u00fcckschritts<\/a> gest\u00e4rkt. Wenn der Westen bei der Einhaltung und dem Schutz grundlegender Menschenrechte so heuchlerisch sein kann, fragt man sich, warum dann nicht auch das Ziel der Demokratie abschaffen?<\/p>\n

Das ist der Fehler der politischen Entscheidungstr\u00e4ger von Biden und Blinken bis Scholz und Macron. Westliche L\u00e4nder haben einen nicht unerheblichen Anteil an dem, was UN-Sonderberichterstatterin Francesca Albanese<\/a> als einen \u201elang anhaltenden siedlerkolonialen Ausl\u00f6schungsprozess\u201c in Gaza bezeichnet hat, der einen eklatanten Versto\u00df gegen das V\u00f6lkerrecht darstellt. Dass die \u00f6ffentlichen Stimmen, die ihre Solidarit\u00e4t mit Pal\u00e4stina zum Ausdruck bringen, demokratische Stimmen innerhalb und au\u00dferhalb der westlichen L\u00e4nder sind, ist ein weiteres Paradoxon.<\/p>\n

Die arabische Welt beginnt bereits, sich in Richtung China<\/a> und Russland, die BRICS<\/a> und den Globalen S\u00fcden im Allgemeinen zu bewegen. Wie immer ist die Zukunft der Region ungewiss. Aber die pal\u00e4stinensische Sache ist von Dauer.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mit mehr als 30.000 Toten, der Vertreibung von 1,4 Millionen Menschen und einer Hungersnot f\u00fcr eine Bev\u00f6lkerung, die bereits unter der 16-j\u00e4hrigen Blockade leidet, hat Israels andauernder Krieg in Gaza ein beispielloses Ausma\u00df an Gewalt und Zerst\u00f6rung erreicht. Beispiellos war auch das Ausma\u00df der internationalen \u00f6ffentlichen Emp\u00f6rung \u00fcber das, was der Internationale Gerichtshof als \u201aplausiblen\u2018 […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","acf_category":[],"ppma_author":[],"class_list":["post-13104","article","type-article","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article\/13104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13104"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/article\/13104\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"acf_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/acf_category?post=13104"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/displeu.dev.osalliance.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=13104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}